正文 第 1242 章
大明政客 作者:风中的失落
第 1242 章
凡此种种，不做好充足的准备，贸然决定做出来改变，那是不大可能的。
在与朱审烜、杨嗣昌、范景文、张溥、徐尔一和周延儒等人做过了激烈的辩论之后，苏天成无奈，只能够接受众人的建议，基本上按照前朝的科举考试模式来进行考试。
但有一点，苏天成是坚持的，那就是不分汉人、满人、蛮夷，全部都可以参加科举考试，西域的人也能够参加，那就更不用说属于大晋朝廷的藩属国了。
这一下子就扩大了科举考试的范围，也产生了重大的影响。
圣旨发布之后，南洋诸国的读书人，早早就来到了大晋，进入到府州县的学堂里面学习，西域也来了一些读书人，府州县的老百姓时常看到大街上一些金发碧眼的蛮夷，手里举着四书五经，津津有味的诵读。
引发了苏天成注意的，还是从日本来的大批考生。
此时不同于几百年之后，日本对整个的华夏，从内心里面还是崇拜的，当年的丰臣秀吉，有着庞大的野心，万历年间入侵朝鲜，计划征服朝鲜之后，进而征服大明朝，可惜这样的举措，遭遇了惨重的失败，万历皇帝在这件事情上面，一点都不糊涂，狠狠的收拾了倭寇，打的倭寇喘不过气来。
苏天成担任蓟辽督师的时候，大力发展莱州和登州、青州，后来波及到整个的山东，山东等地有不少的人本人做生意，亲眼见证了山东的繁华与富足，这些日本人回去之后，肯定不会闲着，会说及山东的情况，那个德川将军，不会置若罔闻。
大晋统一天下，避免了残酷的厮杀，以最小的代价进入了京城，半年多时间以来，各级的官吏都按照朝廷的要求，开始履行职责，在这个过程之中，都察院发挥出来了重要的作用，对各级的官吏进行监督，惩处了一批贪官污吏，对于那些鱼肉百姓的官吏，更是不会放过，以至于提到都察院的名字，一些屁股上不干净的官吏，身体会发抖，脸色会发白。
制度也在慢慢开始发挥威力，各级官府都按照制度办事，很少有胡作非为的举措。
南方等地的恢复是迅速的，几乎每天都在发生变化，北方的复苏也是很快的，至少商贸开始兴旺起来，老百姓总算是有地方可以做事情，农闲的时候，到县城去，运气好就能够进入到作坊里面，赚到一些钱财，维持生活。
大晋各地如此重大的变化，老百姓能够感受到，其余人也能够感受到。
各种各样的变化，通过前来做生意的商贾，传到了很多的地方。
内心里面，苏天成对日本的印象不是很好，但他也不会将几百年之后的怒火，在如今这个朝代发泄出来，甚至是要求大晋水师大举进攻日本，也去制造几个大屠杀出来，这样的举措不是很合适，也师出无名，除非是小日本不安分了，蠢蠢欲动了，那样才能够找到出兵的理由，当然，进入到后期盘剥的阶段，会发生什么事情，那是今后的事情了。
朝廷对于大量日本人前来参加科举考试，也表现出来了担忧。
不过朝廷最为关注的，还是从后金来的考生。
其实后金也进行了科举考试，仿照大明朝的做法，通过科举考试招揽人才，无奈很多的辽东汉人，对于后金的科举考试，没有太大的兴趣，故而后金举行的科举考试，参与的汉人不是很多，加之后金的规矩，满人不需要参加科举考试，有了出身，就可以世袭，也就是说，满人打出生的时候开始，因为身份的不一样，享受到的待遇就不一样，若是不能够进入到朝廷里面为官，也可以进入到满 第一千二百七十明，保留下来最为完整的就是儒家思想，虽说这里面有官府的推动，有官府为自身统治的考虑，但儒家思想要真的是那样的不堪，也就不可能流传下来的，毕竟历朝历代的统治者不是笨蛋。
所以苏天成不会做出来重大的变动。依旧要推动儒家思想，科举考试之中。也绝对不能够少了儒家思想的内容。
若是能够吸纳各个国家的人才，这些人进入了朝廷做官，他们会不自觉的影响到家人，让家人接受儒家思想，接着通过这些人，将儒家思想传播到世界各地去。这样的传播，比起官府强行传播，效果不知道强多少。
也就是说，只要朝廷大胆启用西域、日本以及藩属国的人才，一方面可以让这些人效忠朝廷。另外一方面可以通过这些人的影响，传输儒家思想，让儒家思想彻底影响各国。
真的要做到这样了，比起枪炮攻击的作用，不知道大了多少。
苏天成早就是这样的想法，他认为文化传播的影响，思想的影响，远远大于枪炮的作用，只有让儒家思想深入影响到全球了，甚至被多数国家供奉起来了，大汉民族就会长期立于世界的巅峰了。
当然，想要做到这一点，不是一天两天的事情，还需要大晋王朝自身的强大，用雄厚的实力来证明儒家思想的正确性。
大晋的第一次科举考试，定于大晋二年九月初五开始，首先是在各省举行的乡试，接下来是十一月初五在京城举行的会试，殿试在十二月十五举行，这样一年之内，三次关键的考试就全部结束了，这样也能够让考生轻松一些。
此外，录取名额的划分工作，也全部都完成了，尽管朝廷需要大量的官员，但苏天成不同意通过一次的科举考试，就补充完成官员的缺额，再说这样做，也破坏了科举考试的规矩，从长远来看是不利的。
朝廷面临最大的事情，就是大规模改造贡院的事情。
苏天成参加过大明朝廷的科举考试，那种被搜身的感觉是很不爽的，是对读书人的一种侮辱，也是不大合适的，故而经过了朝廷的讨论，苏天成颁发了圣旨，要求各省都要进行改造，由朝廷负责提供考试所需要的一切用度，包括纸墨笔砚等等东西，也就是说，考生进入到考场的时候，什么都不需要带，所有东西都是官府直接提供，这样就能够最大限度的避免携带夹带等的问题了。
这样做，就需要对贡院等考试场所进行大规模的休憩了。
这方面苏天成舍得花银子，投入到教育方面的银子，总是有巨大回报的。
朝廷里面也是完全支持的，其实通过科举考试进入到朝廷的官员，全部都遭遇过那种侮辱，那样的搜身是一辈子都不会忘记的，只是大家都一样，在公开的场合不愿意提及罢了，如今皇上提出来了，对于考试的搜查没有以前那样的严格，这当然是好事情了。
不少的文武大臣都知道，恐怕是因为皇上也遭遇到那样的情形，故而专门提出来了。
扩建和修葺贡院的功臣，是礼部尚书周延儒亲自负责的。
要说这周延儒乃是大明朝廷的内阁首辅，转身成为了大晋朝廷的礼部尚书，怎么说都是应该要遭受到读书人诟病的，其实不然，大晋朝廷内的绝大部分的官吏，都是前大明朝廷的官吏，这样的情况，官场之中早就适应了，没有什么了不起，只是一些因为能力问题被裁汰的官吏，想着发几句牢骚，可惜他们也不好意思公开的说，本身就是因为能力问题被裁汰了，这个时候发牢骚，岂不是站出来让众人看笑话。
第 1242 章
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凡此种种，不做好充足的准备，贸然决定做出来改变，那是不大可能的。
在与朱审烜、杨嗣昌、范景文、张溥、徐尔一和周延儒等人做过了激烈的辩论之后，苏天成无奈，只能够接受众人的建议，基本上按照前朝的科举考试模式来进行考试。
但有一点，苏天成是坚持的，那就是不分汉人、满人、蛮夷，全部都可以参加科举考试，西域的人也能够参加，那就更不用说属于大晋朝廷的藩属国了。
这一下子就扩大了科举考试的范围，也产生了重大的影响。
圣旨发布之后，南洋诸国的读书人，早早就来到了大晋，进入到府州县的学堂里面学习，西域也来了一些读书人，府州县的老百姓时常看到大街上一些金发碧眼的蛮夷，手里举着四书五经，津津有味的诵读。
引发了苏天成注意的，还是从日本来的大批考生。
此时不同于几百年之后，日本对整个的华夏，从内心里面还是崇拜的，当年的丰臣秀吉，有着庞大的野心，万历年间入侵朝鲜，计划征服朝鲜之后，进而征服大明朝，可惜这样的举措，遭遇了惨重的失败，万历皇帝在这件事情上面，一点都不糊涂，狠狠的收拾了倭寇，打的倭寇喘不过气来。
苏天成担任蓟辽督师的时候，大力发展莱州和登州、青州，后来波及到整个的山东，山东等地有不少的人本人做生意，亲眼见证了山东的繁华与富足，这些日本人回去之后，肯定不会闲着，会说及山东的情况，那个德川将军，不会置若罔闻。
大晋统一天下，避免了残酷的厮杀，以最小的代价进入了京城，半年多时间以来，各级的官吏都按照朝廷的要求，开始履行职责，在这个过程之中，都察院发挥出来了重要的作用，对各级的官吏进行监督，惩处了一批贪官污吏，对于那些鱼肉百姓的官吏，更是不会放过，以至于提到都察院的名字，一些屁股上不干净的官吏，身体会发抖，脸色会发白。
制度也在慢慢开始发挥威力，各级官府都按照制度办事，很少有胡作非为的举措。
南方等地的恢复是迅速的，几乎每天都在发生变化，北方的复苏也是很快的，至少商贸开始兴旺起来，老百姓总算是有地方可以做事情，农闲的时候，到县城去，运气好就能够进入到作坊里面，赚到一些钱财，维持生活。
大晋各地如此重大的变化，老百姓能够感受到，其余人也能够感受到。
各种各样的变化，通过前来做生意的商贾，传到了很多的地方。
内心里面，苏天成对日本的印象不是很好，但他也不会将几百年之后的怒火，在如今这个朝代发泄出来，甚至是要求大晋水师大举进攻日本，也去制造几个大屠杀出来，这样的举措不是很合适，也师出无名，除非是小日本不安分了，蠢蠢欲动了，那样才能够找到出兵的理由，当然，进入到后期盘剥的阶段，会发生什么事情，那是今后的事情了。
朝廷对于大量日本人前来参加科举考试，也表现出来了担忧。
不过朝廷最为关注的，还是从后金来的考生。
其实后金也进行了科举考试，仿照大明朝的做法，通过科举考试招揽人才，无奈很多的辽东汉人，对于后金的科举考试，没有太大的兴趣，故而后金举行的科举考试，参与的汉人不是很多，加之后金的规矩，满人不需要参加科举考试，有了出身，就可以世袭，也就是说，满人打出生的时候开始，因为身份的不一样，享受到的待遇就不一样，若是不能够进入到朝廷里面为官，也可以进入到满 第一千二百七十明，保留下来最为完整的就是儒家思想，虽说这里面有官府的推动，有官府为自身统治的考虑，但儒家思想要真的是那样的不堪，也就不可能流传下来的，毕竟历朝历代的统治者不是笨蛋。
所以苏天成不会做出来重大的变动。依旧要推动儒家思想，科举考试之中。也绝对不能够少了儒家思想的内容。
若是能够吸纳各个国家的人才，这些人进入了朝廷做官，他们会不自觉的影响到家人，让家人接受儒家思想，接着通过这些人，将儒家思想传播到世界各地去。这样的传播，比起官府强行传播，效果不知道强多少。
也就是说，只要朝廷大胆启用西域、日本以及藩属国的人才，一方面可以让这些人效忠朝廷。另外一方面可以通过这些人的影响，传输儒家思想，让儒家思想彻底影响各国。
真的要做到这样了，比起枪炮攻击的作用，不知道大了多少。
苏天成早就是这样的想法，他认为文化传播的影响，思想的影响，远远大于枪炮的作用，只有让儒家思想深入影响到全球了，甚至被多数国家供奉起来了，大汉民族就会长期立于世界的巅峰了。
当然，想要做到这一点，不是一天两天的事情，还需要大晋王朝自身的强大，用雄厚的实力来证明儒家思想的正确性。
大晋的第一次科举考试，定于大晋二年九月初五开始，首先是在各省举行的乡试，接下来是十一月初五在京城举行的会试，殿试在十二月十五举行，这样一年之内，三次关键的考试就全部结束了，这样也能够让考生轻松一些。
此外，录取名额的划分工作，也全部都完成了，尽管朝廷需要大量的官员，但苏天成不同意通过一次的科举考试，就补充完成官员的缺额，再说这样做，也破坏了科举考试的规矩，从长远来看是不利的。
朝廷面临最大的事情，就是大规模改造贡院的事情。
苏天成参加过大明朝廷的科举考试，那种被搜身的感觉是很不爽的，是对读书人的一种侮辱，也是不大合适的，故而经过了朝廷的讨论，苏天成颁发了圣旨，要求各省都要进行改造，由朝廷负责提供考试所需要的一切用度，包括纸墨笔砚等等东西，也就是说，考生进入到考场的时候，什么都不需要带，所有东西都是官府直接提供，这样就能够最大限度的避免携带夹带等的问题了。
这样做，就需要对贡院等考试场所进行大规模的休憩了。
这方面苏天成舍得花银子，投入到教育方面的银子，总是有巨大回报的。
朝廷里面也是完全支持的，其实通过科举考试进入到朝廷的官员，全部都遭遇过那种侮辱，那样的搜身是一辈子都不会忘记的，只是大家都一样，在公开的场合不愿意提及罢了，如今皇上提出来了，对于考试的搜查没有以前那样的严格，这当然是好事情了。
不少的文武大臣都知道，恐怕是因为皇上也遭遇到那样的情形，故而专门提出来了。
扩建和修葺贡院的功臣，是礼部尚书周延儒亲自负责的。
要说这周延儒乃是大明朝廷的内阁首辅，转身成为了大晋朝廷的礼部尚书，怎么说都是应该要遭受到读书人诟病的，其实不然，大晋朝廷内的绝大部分的官吏，都是前大明朝廷的官吏，这样的情况，官场之中早就适应了，没有什么了不起，只是一些因为能力问题被裁汰的官吏，想着发几句牢骚，可惜他们也不好意思公开的说，本身就是因为能力问题被裁汰了，这个时候发牢骚，岂不是站出来让众人看笑话。
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