《认识男人155》 正文 认识男人(01) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(01) 认识男人(01) 认识男人 老柏(2017628策画) 前言：天气很热，没有冷气吹，打小说则非常辛苦，尤其是午后3点多。 每一部小说当然有不同的主题？ 这一部，认识男人，则应有对于雄性的解说。 主权，实践，企图。 力量与解脱。 男人的企图心等。 尤其是能量！都要有深入的探讨！ 尤其是川普对于台湾的看法以及使用？中国的态度。都是本篇的主题。 第一章：心中有魔 残唐而亡 唐末民变，黄巢之乱和白马之祸 唐宣宗去世后，相继为帝的唐懿宗与唐僖宗是着名的无道昏君，使唐朝的国势一直走下坡。政治败坏、社会贫富差距过大，不少叛乱相继发生，唐朝经济命脉的江南地区也被破坏殆尽，彻底动摇这个政权，也产生李国昌、朱全忠等新藩镇。 859年唐懿宗继位，他为人骄奢淫逸，宠信宦官；并且笃信佛教。为了崇佛，不惜削减军费。860年后相继发生裘甫之乱、庞勛之变与王郢之变（僖宗时期）。 其中庞勛之变破坏关东地区的经济，有赖沙陀军首领朱邪赤心率军助战而定，朱邪赤心因功赐名李国昌。 873年唐僖宗继位，为人专好斗鸡打毬，寡顾朝政，更大的叛乱在北方诞生。由于关东连年水灾，加上政治败坏，盐价锐升，使得盗贼不断。 874年王仙芝聚众于长垣（今河南长垣）起事，隔年攻陷山东西部、流窜于河南淮南一带，声势益盛。878年王仙芝战死于黄梅（今湖北黄梅），余部溃散投奔黄巢。 黄巢由毫州（今安徽毫州）南下掠夺江南与岭南地区，沿路屠杀不断，并且攻陷商业大城广州，华南经济几乎全毁。 879年因为军队遭遇瘟疫，黄巢率军经桂州、沿湘江北上流窜回江南。 隔年，黄巢正式西进，攻陷洛阳与潼关。掌权宦官田令孜带唐僖宗逃往四川，黄巢入长安后建国齐。 各地勤王之师也因为号令不整，收复的长安又被黄巢夺回。 唐室只好赦免叛逃漠北的李国昌、李克用父子，李克用率沙陀军协助唐军克复长安。 另一方面，黄巢部将朱温投降，赐名朱全忠，受封宣武节度使（治汴州）。 黄巢东走并且包围朱全忠于陈州。 884年李克用率军解陈州之围，并且追击黄巢军。黄巢于隔年被其甥林言斩杀投降，黄巢之乱平定。而后，黄巢降将秦宗权叛变，率军在中原地区四处攻掠，一度攻陷东都（今河南洛阳），造成「极目千里、无复烟火」的局面，直到唐昭宗时才由朱全忠平定。 平定民变后的唐室因为国力衰退而被关中藩镇反噬。而宦官与外廷为了政治斗争又拉拢藩镇加入战局，最后演变成各藩镇争夺朝廷。 这些藩镇以河东李国昌、宣武朱全忠与凤翔李茂贞最强。 885年唐僖宗返京后，仍然信任宦官田令孜。 田令孜与河中节度使（辖今山西省南部）王重荣交恶，双方都拉拢藩镇并抗衡。 王重荣与李克用联军成功的攻入长安，田令孜又带唐僖宗出京避难。原本与田令孜合作的朱玫、李昌符也倒戈，率军追击田令孜。 两人奉襄王李熅监国，李玟被任宰相，李昌符暗中不满，在兴元（今陕西南郑）的唐室趁机说服王重荣、李克用与李昌符联合收复长安。 唐僖宗返京途中又与凤翔李昌符发生冲突，当时王重荣被部下所杀，唐僖宗有赖李茂贞平定才得以返回长安，李茂贞也继任凤翔节度使。 888年唐僖宗去世，其弟李晔被宦官杨复恭拥立，即唐昭宗。宣武朱全忠与河东李克用因故不合，双方上至朝廷，下至藩镇，都斗争不断。 当时张全义与李罕之争夺河阳节度使（治河南孟县），双方分别拉朱全忠与李克用对战。结果朱全忠获胜，兼併河阳、洛阳，击败秦宗权后几乎占领全河南省。当时宦官杨复恭与宰相张濬不和，双方分别拉拢李克用与朱全忠。 890年朱全忠与张濬攻河东军失败，张濬被贬。李克用趁机併吞昭义的潞州、泽州，约佔领今山西省地区。 不久宦官杨复恭失势，南依其兄子山南西道节度使杨守亮叛变，唐室以李茂贞等人平乱，李克用在朝廷的势力衰退。凤翔李茂贞因不能扩张地盘与唐帝不和，双方发生战争。最后李茂贞与王行瑜战胜，他们掌控关中地区，宦官与外廷受其管制，唐室只剩首都一地。 此时唐帝沦为各藩镇角力的战利品，最后被藩镇掳走，取而代之。 895年河中王重盈去世，王行瑜、李茂贞与韩建等人与河东李克用争夺河中。王行瑜趁机入京杀宰相韦昭度等人，并谋废唐昭宗。李克用紧急率军入援，而王行瑜被部下所杀，唐室才得以安定。事后，唐室建立殿后四军，李茂贞、韩建抢先于896年逼近长安，唐昭宗逃到华州，殿后四军被废。 最后有赖李克用、朱全忠率军入援，唐昭宗得以于898年返回长安。 900年宦官刘季述立唐昭宗嫡长子皇太子为皇帝（李缜，即德王），901年李缜被崔胤所废，降封为德王，昭宗复辟。而后宰相崔胤与宦官韩全诲争权，韩全诲强迫唐昭宗投靠自己的盟友李茂贞，崔胤紧急招唤朱全忠入援，朱全忠于是率军围困凤翔。 隔年，凤翔军粮草耗尽，李茂贞只好杀宦官韩全诲等人，与朱全忠和解。朱全忠趁机掌控朝中大权，还屠杀宦官数百人，派兵控制长安。崔胤后悔不已，有意摆脱朱全忠的威胁，暗中召募六军十二卫，被朱全忠在长安的眼线所察觉。 904年朱全忠杀崔胤，逼迫唐昭宗迁都洛阳，长安城被毁。 同年8月朱全忠弒帝，另立昭宗子李柷为帝，即唐哀帝。隔年，朱全忠大肆贬逐朝官，并全部杀死于白马驿，投尸于黄河，史称白马之祸。朱全忠本想等统一后再夺取帝位，但因征淮南失利，所以提早于907年逼迫唐哀帝禅让，建国后梁，唐朝亡，五代十国时期开始。 强盛的唐朝灭亡当然是有原因的。 也就是藩镇，掌握兵权，兴兵作乱。 大唐的气势已弱，危在旦夕。 问题是这样富有的时代，为什幺还会出现黄巢呢？ 也就是农民没饭吃。 生产者自己没饭吃，当然是一种苛政！而且人口一下子消失五分之四，剩下五分之一！ 五个人有四个人死掉了！这是何等的悲剧！ 其实大唐最后的领土并不大。因为失去西域和吐蕃。 老伯还在经营他的小说，还在準备当中。 2017702星期日。在冬石的家。 今天的每日一抽抽到的是：修行五，尼姑庵。注解：清静的世界。 一大早易儿就爬起来。把老伯摇醒。 然后下去买早餐。 老伯整理了一段：晚唐风云。 吃过早餐，来读维摩诘经。 易儿说：[维摩诘说：[这位有病的菩萨，以无所受而受诸受，未具佛法，亦不灭受而取证也。(不成佛道) 设身有苦，念恶趣众生，起大悲心。 我既调伏，亦当调伏一切众生， 但除其病而不除法，为断病本而教导之。 何谓病本？谓有攀缘，从有攀缘则为病本。 何所攀缘？谓之三界。 云何断攀缘？以无所得，若无所得，则无攀缘。 何谓无所得？谓离二见。 何谓二见？谓内见外见，是无所得。 文殊师利！ 是为有疾菩萨调伏其心，为断老病死苦，是菩萨菩提。 若不如是？已所修治为无慧利。 好比胜怨乃可为勇？如是兼除老，病，死苦者，菩萨之谓也。] 老伯说：[今天到此！] 又说：[还是不从攀缘心下手？] 星期日有一个凉静的早晨。极为美好！ 不可多得！ 阿玉把冷气关了！ 老伯来读行阴第十魔：五现涅槃。 [楞严经说：又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便，穷生类本，观此清幽，常扰动元，于后后有，生计度者？是人坠入，五涅槃论。 或以欲界为正转依，观见圆明，生爱慕故。 认识男人(01) 恋耽美 正文 认识男人(02) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(02) 认识男人(02) 或以初禅，性无忧故。(02) 或以二禅，心无苦故。 或以三禅，极悦随故。 或以四禅，苦乐二亡，不受轮迴，生灭性故。(生出现在涅槃) 迷有漏天，作无为解，五处安隐，为胜净依，如是循环，五处究竟。 由此计度，五现涅槃，堕外道，惑菩提性，是则名为，第十外道，利五音中，五现涅槃，心颠倒论。 行阴十魔，皆外道性。] 阿玉笑着说：[夏日早晨，凉爽可宜的时候，是用来睡觉，还是用来修行，还是用来写文章？] 易儿说：[我们去看溪水！] 阿玉说：[好哇！] 昨夜开着冷气轰轰烈烈地睡了一觉，好像睡了很久，精力充沛！ 十点未到，他们就来到冬瓜山，看溪水。到处都是清凉的南风，酥酥的吹过来。 叶子发出沙沙的声音，轻灵可爱！ 今年的梧桐花季已过。 大概是遇到雨季吧？ 六月已逝，七月来了！ 夏天登场。 涧水冷凉，觉醒无比。没有一点病容？自性奔放而不攀缘？ [这里是世外桃源，人间净土！呵呵呵！]易儿笑着说。 [可是我好像有一点点需要？]阿玉害羞地说，脸上飞来红霞。 易儿是急先锋，及时雨。 [那！现在去我家？还是吃过饭再去？] 老伯还没发表谈话。 [现在去车上解决！]老伯傻笑着。 [才不要！]阿玉跺脚了！ 脸上充满痛苦。 易儿说：[你们进去做！我把风！] 老伯把她们拉上车。 [去易儿的家吧！] 就把车开走。 [我不应该说出来！]阿玉咬着唇说。 [没关係！]易儿安慰她。 然后到易儿的家去！ 淫思来得快，也去得快！ 一入洞就鬆绑了。 阿玉不胜羞怯。老伯却很尽职。什幺也没有遗漏？ 很快就高潮了！ 闭上眼睛，不知如何是好？ 易儿来要。也是很快就丢了。其实意淫力量很大。思淫的力量无法挡！ 三个人小睡一下。 易儿下去买自助餐。 开着冷气，吃完便当。 三个人躺在大床上。 易儿说：[您还是来讲外道的十魔吧！] 老伯就开始发表妙论。 [行阴幽隐，又没有航路？ 如同我们写文章，一十写不出来，就先放下，出去走走！或者去运动，拖拖地板，煮饭，洗衣服，做做家事，这样，或许洗个澡出来，就有灵感了！ 而不是穷追其空，这样会看到未完成品，半吊子的东西。尚未成熟的怪境界。也就是新外求道的怪东西。尤其是空无所有的冥界。 空无所有，一切外道幽魂之所奔向！ 架构的阴间世界。 冥界。 胜名世界。 神我，说神与我之间的神秘力量。 说无因论，有边无边，死后断灭，颠倒世界，空无，稀有，游丝未断，片长，都是性空由不肯休息，追入顽空，计度魔性。不能乖乖地等待如来地出现。 而智慧涌现，实在可惜！] 易儿说：[有人喜爱冥想，大概会想出奇奇怪怪的东西出来？其实智慧才是三昧的终点！成佛的要义！] 阿玉说：[打文章时，打不出来，一片空白，如刻意穷追，写出来的东西就欠圆融？这就是心外求道吧！] 老伯说：[以人的观点，人是穿上衣服的，人也有不穿衣服的时候。世界的色相是包裹在外像之下的！ 眼睛看到的是明视的东西以及秩序！ 而不是生命的涣散与收集相？ 所以追出穷相，就放弃，不要！ 心魔的世界也不要。 不能眼睛一看就是裸奔的人群？ 以及魔焰嚣张的邪恶之气? 这些应该包裹在内。 适时的拿出来讨论！] 易儿解释说：[不以私密为本！应该带着假面具！穿着衣服上街。] 老伯说：[以人为本，不以神，魔为本！圆融成就，而不割得血淋淋的！] 易儿说：[自性有圆成之妙！] 易儿问阿玉说：[妳怎幺突然想做爱！] [还不是妳昨天的性暗示？]阿玉说。 [有吗？] [妳昨天就问我说：妳想不想做爱！我说天气太热！有没有？]阿玉说。 [这也算？是妳睡饱了思淫慾吧！]易儿吐回去。 [人家本来好好的！]阿玉生气的说。 [是通一通也好！但是做了就想再做！]易儿装鬼脸。 然后，她们又想再做。 最后更到不行，还是再做一次！ 阿玉的上半身还是素的。 感觉肉体热了以后，会放出香气。 易儿则否，充满草腥味。龙蛇的味道！但充满奇想，勾住的时候，有一种在天上飞的感觉。寄之于想像，天上海底共神游。 也可以灵修，两个女人都会！因此捨不得回去。 到了晚上8点多才下来吃自助餐。 去散散步！ 又上楼去说话。 有人提议勾住。 只有一只鸟！ 轮流会不会？ 就又把衣服脱光光。 妳先！ 他们讲到夏日的海洋，以及海风，海盗船。 伊丽的第九道阴影 题目：六尘的阴影 第一页。 老公也是外尘之一。 六尘指的是：色尘，声尘，香尘，味尘，触尘，法尘。 这六尘，老公都有带来。 一点也没错！有待圆成！有待实践，以及教化！ 认识男人(02) 恋耽美 正文 认识男人(03) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(03) 认识男人(03) 做爱时皆有这些尘相。(03) 妳仔细想想看：看到自己的老公，一丝不挂，那幺健壮！是色尘。发出需要的恳求，是声尘。 也就不忍心拒绝，他一压上来，就闻到他的男人的味道，是香尘。他开始吻遍我，是味尘。抱在一起，入了洞，是触尘。淫念不断，则是法尘了！ 入洞以后，我就醉了！ 所以六尘绝对是女人的阴影。 第二页。 外面的世界不停地在诱惑着我们。 也在教育着我们。 大自然里的三昧世界，常常出现。 就是鸟声中，还是有佛的法音宣流。 一片菜圃的生命力，以及午夜的降霜，都有教育性在！ 做爱后，臭骂一顿老公，也就原谅他的唐突了！ 做爱后，引发眼帘有无数的阴物在奔串，跑过来跑过去，企图投胎，无奈精虫在套子里。 无法入胎？ 就各自散去。 而普门所展现的生命力，不可思议。 母亲的喜悦，更不可思议！充满幸福的感觉。 所以六尘绝对是女人的阴影！ 第三页。 我又重新修行。 老公又回去法师身边。当司机！ 所以闭关是很重要的！ 人在三昧中，暂时与外界隔离！ 只有小儿跟着我！ 很快他就会走路了！ 而我可以带他趴趴走。 去看台湾之美。 告诉他台湾的未来。 以及现实的沉痛！ 第四页。 台湾是大陆抗战8年，胜利而得到的。 蒋中正，佔领台湾。接受麦克阿瑟的命令。这样终战后，台湾就落到民国的手中。民间说：这是台湾光复，回到祖国手中。怀抱！ 所以要饮水思源。 民国60年以前，台湾是代表整个中国的！有22年的时间。 一个中国的原则！ 民国在台湾，但代表中国。 有22年中共是不代表中国的，虽然他统治这幺大的地方？只有印度与英国与他建交！ 台独不是没有机会？ 退出联合国时，就可以以台湾名义加入。 但是老蒋不肯。 中国只有一个就是中华民国！ 汉贼不两立，王业不偏安！ 这样台独就行不通了！ 第五页。 这是个民主自由的社会！也是扬善去恶的世界！ 要有理想，自信，以及心灵的正面的追求。 我们要追求自我。 改善环境。 提升心灵。 使这一个岛，一天比一天更好！ 当然，台湾不会一下子就消失掉。 因为21世纪是中国人的世纪！ 台湾要参加一份！ 而往前走，这是时代的尘相！ 第六页。 台湾要继续往前走。 台湾充满无限的想像！ 人们要互相的对话！ 弯下腰来找到更新的路。 政治一直是人永远的困境。 但是不要怕，社会长期看来还是进步的！ 佛教的高僧纷纷往生。 新的一代出来了！不就是法师那一代？ 代表新的时代，以及思想，领导世人，成为精神领袖！ 而有着清新的感觉！ 第七页。 一个家庭还是有着旧的人伦本质。 以及新的要求，新的自由，民主，平等，以及开放的环境。 不只是要有一个向心力？ 还要有收入，方向，对于祖先的追远，汉人的体悟。 从个人的磨练，忍耐，行动，去解决一个家庭的所有的问题，才是成熟的一个佛化家庭。 有爱有信仰有佛法！ 一真的人！ 这样，可以作为一个磁场。 向外放光。 第八页。 所以自我实现是很重要的！ 尽自己所能，的去追求自我。然后回馈给这个时代！ 女人就没有阴影，甘心做牛做马！都没有关係！ 台湾处于很好的位置。 固守住大陆的外海！ 中法战争以后，就很重要！ 后来割给日本。没有想到台湾还有回到中国的怀抱的一天？清廷统治了212年。日本统治了50年。荷兰是38年。郑成功是23年。 因为台湾几乎是汉人。平埔族汉化了。 所以台湾人是中国来的多！ 台湾人也是中国人！ 第九页。 中国国民党一直是一个与国家相同的位置的政党。 因为1949年，他们把国家机器整个带来台湾。 接着接受美援。 不在是一个腐败的政权。 抗战胜利。 内战爆发，打天下就不如中共了！ 来到台湾力图中兴。 虽进行改造，习气犹存！ 民进党开始崛起。 这一次是完全执政了！ 第十页。 国民党就与地方派系结合。 展开长期的统治！ 两蒋去世以后，黑金突起，新国民党连线出走，组织新党。 李登辉实力高张。 2000年，败选，亲民党出走。 李登辉出走。2001年九月，被开除党籍。 2008年，马英九当选总统。 两岸向和平迈进。 认识男人(03) 恋耽美 正文 认识男人(04) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(04) 认识男人(04) 后来才踩剎车。(04) 服贸，货贸都没有通过。 第十一页。 中国国民党惨败。 变成两块，一是本土派，一是非本土派！ 这两块如果无法结合？则国民党将成为永远的小党。 国民党就等于是消失了！ 治理国家并不是一件容易的事？ 党政军都要抓牢。 尤其是台湾的经济。 产业大量出走，电子工业面临世界挑战，有人说手机5年后会消失。以前笔电也被手机取代！ 50年来电子工业，跃进太快了！ 而且已经走到末梢！ 第十二页。 这时候郭收购东芝失败。更有末端的味道！ 好像快走到顶了？ 不能不小心因应？ 也就是一个客观的环境不是一个女人所能掌握的？谁也不能掌握？ 因此时代的阴影是女人所无法掌控的！像两次世界大战？ 中国的崛起，台湾是走在先，然后是大陆，大陆一旦国家富强，必须靠民族主义！因为地大，一时之间无法实现人民均富的思想。 又害怕分离主义！ 所以要用国家主义。 慢慢成为比唐更强盛的国家。 而台湾慢慢要看他眼色了！ 第十三页。 而宗教不是在追求金钱以及权位。 佛教等于是一个教育机构，教育一个人成熟，觉悟！ 当然法师一直在教育他的信徒，如何从恶劣的环境中，适存下来！ 又如何办少年暑期营？ 以培育新的一代。 如何叫他们来护持寺院？ 宣扬佛法。 因此想办法生存就很重要了！ 不就是开源节流？ 创造就业机会！ 维持身体的健康。 第十四页。 我应该把这里变成一个道场。 而不是一个工作室？ 小说家的工作室。 我可以开口成章，但也可以口说佛法。 法师说：[你要自己站出来弘法！分享众生！] [我试看看！]我说。 打小说有一定的格式，人物，带动情节，展开故事。 宣扬主题。 当然只有一个最重要的，就是自己的心行！ 一心弘法，才是最重要的！ 第十五页。 我要开始讲经说法。 不必顺着经典来讲？ 直接讲。 也就是意识流的小说的表达方法！ 直指读者的心。 直接讲开悟自性！ 法师认为我做得到！ 要弘法必须是法师，可是我没有法师的资格！ 不能在电视上弘法！ [你可以用文章弘法！] 第十六页。 写小说，不可以吗？ 也可以啦！ 我自己回答着。 不用那幺正式？ 把法义说清楚就好！ 何必拘泥于形式？ 这样一想，我就又解脱了！ 我又充满了将要开悟的感觉。 也就是开悟的预兆！ 一点也不惊讶！ 第二章：晚唐风云 认识黄巢这个男人。 黄巢（835年－884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末诗人。 初为盐帮首领，售私盐为业，后成农民军首领，曾自立为帝，尊号为承天应运启圣睿文宣武皇帝，国号大齐，年号金统，史称黄巢之乱。 黄巢退败时死于部下之手。 野史有称「黄巢杀人八百万」恶名。(摘自维基百科) 《题菊花》 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 黄巢出身盐商家庭，以贩售私盐为业，家道殷富，进士不第，又被朝廷暴政剥削。 乾符二年（875年），黄巢在冤句（今山东菏泽西南）与子侄黄揆和黄恩邺等八人响应王仙芝起事。 黄巢转战各地；最初在山东徐州、河南，攻占阳翟（今河南禹州）、郏城（今河南郏县）等八县；又陷汝州（治今河南汝州），东都洛邑震动。乾符四年（877年）二月，黄巢率军攻陷郓州（今山东郓城），杀节度使薛崇。乾符五年（878年），王仙芝在黄梅（今湖北黄梅西北）兵败被杀，余部奔亳州（治今安徽亳州）投靠黄巢，推黄巢为黄王，自称「沖天大将军」，年号王霸（878年－880年）。 乾符六年（878年），黄巢兵团血洗泉州，劫杀富商万人，此起劫掠沿海，挥兵入广东，攻佔新兴城市潮州；乾符七年（879年），向朝廷讨封广州节度使不成，大怒攻克广州，控制岭南，在广州大肆滥杀无辜，包括阿拉伯、犹太、波斯等商人在内被杀者有十二万，财宝掠夺一空（屠杀穆斯林商人一事不见于中文史籍）。 春夏之际，岭南大疫，黄巢军兵力损失惨重，「死者十三四」。 10月又北上，广明元年（880年）渡过淮河，年底攻下东都洛阳，「整众而行，不剽财货」，群众达百万军，入城后，军纪严明，闾里晏然。年底越潼关天险。 唐僖宗逃亡四川。广明元年十一月（881年1月16日），进入长安，即位于含元殿，建立了大齐政权，年号金统。原朝官员，四品以下留用，余者罢之。 又没收富家财产，号称「淘物」；离开退出长安，后又怨恨城中百姓帮助官军追击，第二次攻佔长安并屠城，血流成河，谓之「洗城」。 《不第后赋菊》 待到秋来九月八，我花开后百花杀； 沖天香阵透长安，满城尽带黄金甲！ 中和二年（882年），四川的唐僖宗反攻，大将朱温叛变降唐，沙陀族李克用又率援军助唐，率兵一万余人南下，黄巢于中和三年四月撤出长安，攻逼蔡州（今河南汝南），节度使秦宗权战败投降，与黄巢合兵。六月围攻陈州（今河南淮阳），遭遇顽强抵抗，转战山东。中和四年（884年）三月，朱温大败黄巢于王满渡（今河南中牟北），黄巢的手下李谠、葛从周、杨能、霍存、张归霸、张归厚、张归弁等投降朱温，黄巢残部向东北逃亡，又遇李克用于封丘（今河南封丘），时遭大雨，黄巢集散兵近千人奔兖州，「克用军昼夜驰，粮尽不能得巢，乃还。」六月十五日，武宁节度使时溥派李师悦率兵万人，与降将尚让紧追其后。是年六月十七日（7月13日），黄巢在狼虎谷（今山东莱芜）为部下林言所杀（一说自杀，也有黄巢最后出家的说法）。清代学者聂剑光《泰山道里记》载：「黄巢死于泰山……九顶山南有大冢，俗称黄巢墓。」 黄巢死后，秦宗权不但没有重归朝廷，还自行称帝，一度军势很盛，但后来还是被朱温所灭。秦宗权部将孙儒后来争夺淮南时也曾拥兵数万，号「土团白条军」，但也终被竞争对手杨行密所灭。孙儒部将刘建锋、马殷等率本部进军湖南，夺取武安军，后刘建锋被杀，马殷接管武安军，后来建立了马楚。黄巢从子黄皓率残部流窜，号「浪蕩军」。 昭宗天复初年，进攻湖南时，为湘阴世族邓进思所伏杀。不久朱温篡位，建立大梁，唐朝灭亡，进入五代十国时期。 史书记载 认识男人(04) 恋耽美 正文 认识男人(05) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(05) 认识男人(05) 史书记载(05) 「贼围陈郡百日，关东仍岁无耕稼，人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。」（《旧唐书·列传第一百五十》） 「人大饥，倚死城堑，贼俘以食，日数千人，乃办列百巨碓，糜骨皮于臼，并啖之。」（《新唐书·列传第一百五十下》） 「时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓，併骨食之，号给粮之处曰『舂磨寨』。纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州，咸被其毒。」（《资治通鉴·第二二五卷》） 评价 黄巢本并无夺取天下之雄才大略，亦曾数次兵临绝境，但因朝廷无能，藩镇割据，成就了黄巢最后直捣长安。但黄巢残暴毒虐，观念狭隘，嗜好滥杀无辜，军队军纪差，攻克长安之后不思进取，未消灭分镇关中的唐朝禁军，又缺乏经济政策，未建立后方根据地，最后被唐军击败。 影响 僖宗乾符五年，黄巢入江西，经江浙，从山东转战广东，再由广州回攻洛邑，破潼关，攻下帝都长安，祸延半壁江山，今日的十余行省，切断唐室江南大运河的经济命脉，沈重地打击唐朝的统治，黄巢死后，唐朝仅仅苟延残喘二十余年，就由黄巢降将朱温篡夺唐朝帝位，故史家曰：唐室实亡于黄巢起兵。 诗 黄巢今有传诗两首：《题菊花》和《不第后赋菊》，疑另有后人伪作《自题像》。 施耐庵的《水浒传》三十九回中宋江在浔阳江畔浔阳楼上倚阑畅饮，感恨伤怀，写出了《西江月》，又题写了四句诗，「心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁，他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。」 在古代农民起义之所以不能成功是，结构不同。 专制时代，封建的基石，在于地方富豪，约占全国的百分之十。成为封建的基石，服从皇上，鱼肉乡民。 而农民一直是被鱼肉的百分之90。 最后要归之于封建基石上。不能由农民主政。 农民不是解散，就是被杀光。 黄巢反而是杀光城市人！发出愤怒的残暴的力量来。power！ 中共革命成功是因为得到农民的帮助！也是跟黄巢一样是中国历史上的另类。发展出所谓的人海战术！以大吃小。如今中共还是以工业立国，富国强兵，依靠资本主义。农民革命，共产主义已经是挂羊头卖狗肉了！因为它们不足以富强？ 2017703星期一。在李茶的店。 早上先送阿玉上楼去，才回李茶的店上工。昨天阿玉住在易儿的家。 今天的每日一抽抽到的是：(22)马英九。注解：不能明白人民在想什幺？ 易儿来读维摩诘经。 易儿说：[维摩诘说：[那个有病的菩萨应作是念：如我此病非真非有，众生病亦非真非有。 作是观时，于诸众生若起爱见大悲？即应捨离！ 为什幺？ 菩萨断除客尘烦恼而起大悲。 爱见悲者？则于生死有疲厌心，若能离此无有疲厌？在在所生不为爱见之所覆也。 所生无缚，能为众生说法解缚。 如佛所说：若自有缚能解彼缚？无有是处！ 若自无缚能解彼缚，斯有是处！ 是故，菩萨不应起缚！ 何谓缚？何谓解？贪着禅味是菩萨缚。以方便生，是菩萨解！] 老伯说：[今天到此！] 又说：[贪爱众生，而起大悲，应即捨离。贪爱会疲劳，会腻，会厌倦，所以不应贪爱！] 老伯来读楞严经。 [阿难！如是十种，禅那狂解，皆是行阴，用心交互，故现斯悟，众生顽迷，不自忖量，逢此现前，以迷为解，自言登圣，大妄语成，堕无间狱。 你等必须将如来语，于我灭后，传示末法，遍令众生，觉了斯义，无令心魔，自起深孽，保持覆护， 销息邪见。 教其身心，开觉真义，于无上道，不遭枝歧，勿令心祈得少为足，作大觉王，清净指标。 这样就要进入识阴的区宇了。 识阴，一种精细的怪想。 将要在此下结论。当然收尾特别重要！] 易儿还带着昨日的羞怯。 像盛开的一朵花。 激情还存留在她体内。 脸面充满喜悦。 行动像一只跳动的麻雀。女人神奇了起来，不可思议！ 维摩诘因为爱现，而且讲的经直白易懂，所以不用用心去解释。 只是要力行，就没有那幺容易？ 虽说知难行易？有时候是知不难，行不易？ 还是没有一点下雨的迹象？ 阳光普照，气温上升，冲上35度。 感觉到处都是白花花的阳光。 草木茂盛，南风习习，不缺鸟声。 这是早上九点不到的光景。 (郭在股东大会撕掉报导：鸿海东芝投资案失败。的报纸。小股东可以问个饱，问了四个小时！阿土伯提供1千万要郭出来选总统。) 老伯打着小说。 热浪 像这样的天气，一个人在室外工作？七天就会被晒成黑人！ 大概，夏天都有一个凉静的早晨。 十点以后，才又开始闷热起来！ 所以十点以前是一个写作的黄金时间！ 如果你五点起床，工作到10点收操！ 一天工作5个小时，也就够了！ 所以夏天也可以有好成绩出来的！ 认识男人，一章认识一个晚唐的男人，把他的power写出来。下一步再来写晚唐风云。 这样应该也很精采！ 暂时如是计画，到时会随机而作。 我也管不住了？ 下午，夏夕子 来画漫画。 [七月5日到14日，恬莉又要接老伯去七星山了！] 易儿大叫：[怎幺那幺快？今天是三号了！] 易儿把文稿送过来他的桌上。 老伯细心地读着。 感觉夏夕子还是青春蕩漾，充满活力。 尤其那白白的胸口。 [五日以前，我要买春！]夏夕子对易儿说。 因为这10天恬莉会每个晚上霸着老伯。 易儿说：[好！] 伊丽的第十道阴影 题目：六识的阴影 认识男人(05) 恋耽美 正文 认识男人(06) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(06) 认识男人(06) 第一页。(06) 六识是什幺？ 眼识，眼根接受色尘进入了眼识。落谢到第六意识，加以分别，作帐，呈给第七意识去执行。 女人也许不会去好看的东西，因为女人自恋。 男人则普遍的贪爱女色。 爱看美丽的女人，明星，名模，四周好看的女人。 一个女人除了好看的脸，还要有均匀的身材，这些四肢，里面还是要有气质，性格，灵魂，才能吸引男人！ 像演鬼片，就要冷豔。 还要教人疼！ 眼识是很重要的感觉。女人往往视而不见！ 也是男人要命的阴影。 第二页。 耳识，是第二意识。 耳根接受声尘，进入耳识，落谢到第六意识，去分别，作帐，记录下来，交给第七意识。 女人贪爱好听的声音。 所以说女人是哄出来的 男人似乎也无法抵挡，淫声浪蕩，尤其是心爱女人的淫声。 男人病苦之 声，曾引诱着我。夺走我的初吻。 所以我一听到他的声音，心就会引起震荡，无法爬出阴影？ 在鬼片中声音的感觉是很重要的！ 紧张大师的电影，尤其充满诡异的节奏。 不只是女人，男人也对声音充满阴影。 第三页。 鼻识是第三意识，鼻识接受了香尘，开始分别香味。首先要先排除自己的味道！ 才能觉醒到外在的味道！以及超现实的味道！记忆里飘忽的味道。或被提醒的味道？ 为什幺会这样？ 修行一心深入以后，静入三昧，这样并不会失去闻的感觉！ 反而会追忆心底的闻的感觉。 以及法味而出的法香，拜佛时的香炉的香味。 一种宗教的，寺院的香味！ 如有中阴身来？ 通常会闻到尸臭味以及消毒水的味道！ 所以我的住处常常闻到这种味道！ 第四页。 舌识是第四意识，舌根接受了味尘，产生法的分别，舌尖灿亮！ 因此法蕊敏锐，感觉到各种味道，甜苦辛辣，五香，花椒的味道。 没有这些感觉，厨师如何做出美味菜？ 相较于深入经藏时？法味就出来了，法佛香应于修行人，而能交互感觉。 悟领经典中的法味。 也是常有之事？ 得未曾有！ 充满法喜！ 禅味为食！ 舌尖灿亮。 都是有的。 第五页。 身识是第五意识，身根接触了触尘，立即感应到好恶！产生互动或排斥。 互动则有下一个动作。 在节奏之美中， 得到满足。 排斥就会产生抗拒，逃避。 前五识落谢到第六意识去。 第六意识，就是意根接受了法尘，加以分析作帐，呈给第七意识去执行。 第七意识是我执。 自我主宰一切的行为，做主观分析与判断，然后开始行动。 第六页。 我执加以行动。因为不执行，自然放下，如流水过，而不着相。 所以真正的我执，坚持到底，则必须有坚定的有恆的心。 向打小说，先在笔记上写一次，然后再打出来，一字一字打，打成一本小说。 可以边打边写，边写边打。 也可以先写一段再来慢慢打！ 或先打一段，没有灵感，再来写一段，如此反覆用功，加上有异熟之妙。则一本200页的小说就会完工。 所以天蝎座的人适合做小说家，因为她有热情，以及持续工作的力量！ 可以每天干！ 第七页。 说了七个意识，并不是前六识是女人的阴影，第七意识则不是？ 而是女人的坚持？ 所有的阴影，只要学会放下，意识有圆成自性，阴影自然消失， 知性的用功常使知见不容易放捨，正知政见更不容易放？ 如非知见的修行？比方念佛法门，进入定中，自心现量，自觉圣智境界，则没有执爱不能放捨的毛病！ 因为般若运行，不会止于一知一见之中？ 而是迎风破浪！见佛杀佛，见魔杀魔，登于彼岸。 所用的功夫就不一样了！ 也就是见到了真心，就用真性功夫！ 不再执于知见法性！ 而入如来法性世界去！ 第八页。 着魔的人往往自己不知道已经着魔？ 魔是什幺？ 非人的自性，而是魔的意识。 魔就是魔，拿两颗石头在心上磨着。磨来磨去就是魔。 魔没有大爱，充满了恨。 必须在恨中生存！ 人知自己着了魔，为时已晚，清醒的时间有限，心入地狱的时间很长。朝不保夕！无法睡到天亮！ 有时天魔不会从天明放过自己到天黑？所以不知道今天能否清醒地吃到消夜？ 在下午两点以后，会不会魔又发作？ 魔一进来产生的排斥是很巨大的！ 魔想杀掉自己，取得灵魂的支配权。 当然自己的心魔是生生世世跟着自己的！与生俱来的！ 第九页。 天魔会给寄生者一个顺利的胜利组，好环境，得天独厚的好运，以及身心状况极好！ 自心魔，如受到伤害，会看贱自己，就会用极端的手段，对付自己的身心。就是自戕了！ 理论上，自杀了以后，神经病就好了！ 就好像一个重症患，一旦死去，就没有病了！ 中阴身是没有病的。 所以自己的心魔要杀死自己。以回到无病之局。 一个神经失常的老兵把一个殂击手杀了。 所以魔不仅会伤害自己，还会伤害别人。 精神病患并非是无害的？ 同情她的人，魔得其便，如大洪水寄生在同情她的人身上。继续为她讨正义！ 不可罢休。 第十页。 杀了自己的心魔，还是要随从自己到枉死城去受刑。 这时自心魔又潜在自己的八识中。随她下地狱去。 自杀的人不仅在今生自杀，前生也自杀过，来生还会自杀！除非寻求解脱？ 因为有一个自杀的因子，一个业识里的心魔存在。 认识男人(06) 恋耽美 正文 认识男人(07) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(07) 认识男人(07) 自杀解决不了问题。(07) 因为业魔还在！ 超越了业因，藉由忏悔，原谅别人的力量，才能不结花果。 在普门中，进入解脱门，空，无相，无作(无愿)，就可以解脱了！即念观世音菩萨！ 对魔，阴物作三皈依！ 第十一页。 闹自杀会形成一种风气！ 看到别人自杀，自己回去，想不开也自杀了！ 这是不足得鼓励的！ 人要在世论中千锤百鍊！ 在五浊恶世中，得到佛法，自性清净，不净不垢，不增不减。 你早上起来要上厕所，漱洗，化妆，不能用睡容见人。这是礼貌！ 出门要记得带假面具。 修行要坚持！ 忍受青春的老去！ 在爱取有中尝受苦果，不失信心，不惑菩提性！ 第十二页。 如果发现自己有了强烈的自杀意志？自心魔可怕，要为他三皈依。 自皈依佛，自皈依法，自皈依僧。 自性皈依！ 天天跟他三皈依！自己跟他三皈依，以沉寂他累世的痛苦以及暴戾！ 这样带他去给师父皈依。 老实念佛。 至少今生安置好他！不再发作！ 也就是自净其心，守身如玉！ 发现真心，自性，扬善弃恶！ 心出家，也不错！不要再搞下去？ 心魔比天魔可怕！ 第十三页。 进入普门是一个好办法！ 找观世音菩萨极为方便。 有一些累世的心魔，不是一生一世可以了结的？ 要靠观音的力量，收服魔性，导归普门。 像别人的魔事，自己就不必去参加了！历史上台湾所有的械斗的心魔？自己就不用去三家了？ 天道自有路可走。 把林意涵的小说退稿，也没什幺罪？ 出版社有权退稿！ 不用轻生！ 第十四页。 以一个驱魔人的立场。 请问：作家都受不了的心魔，你挺得住吗？ 忧郁是入魔了。 也就是她受到性侵以后，认为是爱，又看到狼师变心！整个疯掉了！得忧郁症，进精神医院，心入地狱，清醒的时间越来越少！最后还是走不出去。 这是一种精神病，一种忧郁症。必须长期治疗！ 作家走了，留下她的小说，与控诉！她到地狱去修行了！ 阳世的人自己要管好自己的精神状态！不为魔所趁！ 如发觉正义的背后是魔，则应离开！放下正义的妄想，回归本元的真。 这是法师身边的一位长老说的话。 第十五页。 你会说：那这样不就没正义了？ 首先，人，并没有足够的能力说：自己无始以来就是正义哥？ 在动物而言，人，是不正义的！ 人吃动物，干了很多坏事！ 当然狼师吃小女生，是一种变态的行为，野蛮的行为。 吃一个放一个，继续吃，继续始乱终弃！ 不会没事吧？ 现在已经身败名裂了！ 暗路不要走，会遇到鬼！ 行恶自有恶报！ 而且青苹果并不好吃？ 第十六页。 因为关係到一条生命！ 事情就很严重。 如是杀生，忏悔并不一定行得通？ 把一条灿亮的生命，毁了！逼她找不到生路，疯掉了！ 如今她去地狱修行。那这位狼师呢？ 会没事？ 一点事也没有？ 你认为是这样吗？ 恨的愿力如大洪水。一发不可收拾！ 我们不如请观世音菩萨帮她？回到普门世界，有一天再来人世，修行。发菩提心性！ 第三章：怨念很深 朱温（852年12月9日－912年7月18日），曾参与黄巢起义，后降唐为将，唐僖宗赐名朱全忠。但又密谋杀害唐昭宗，立唐哀帝，后废哀帝自立，建立「后梁」，称帝后改名朱晃。晚年大肆荒淫，强姦儿媳。后为三子朱友珪所杀，终年61岁 朱全忠原名朱温，宋州砀山午沟里（今安徽省砀山县）人。年幼丧父，年少时是一个游手好闲、不务正业的无赖。 乾符四年（877年）朱温参加黄巢军，反抗朝廷，屡立战功，很快升为大将。 大齐政权建立后，任同州防御使，率军攻打河中。由于屡战屡败，怕受责罚，于是叛变降唐，投归河中节度使王重荣。唐僖宗任朱温为左金吾卫大将军，充河中行营副招讨使，并赐名「全忠」。中和三年（883年）又被授以宣武节度使，随后击败黄巢。 龙纪元年（889年）斩黄巢余部蔡州节度使秦宗权，被封为东平王。黄巢覆亡后，唐帝国已名存实亡，各藩镇拥兵自重，其中以宣武节度使朱全忠、河东节度使李克用、凤翔节度使李茂贞、卢龙节度使刘仁恭、镇海节度使钱镠、淮南节度副大使杨行密等人势力最大，史载「郡将自擅，常赋殆绝，藩镇废置，不自朝廷」，「王室日卑，号令不出国门」。 天复元年（901年）昭宗被宦官韩全诲幽禁，宰相崔胤乃召朱全忠救驾。韩全诲不得已投靠凤翔节度使李茂贞，朱全忠进攻凤翔，凤翔食尽待援。 天复三年（903年），节度使李茂贞杀宦官韩全诲等七十余人，与朱全忠和解，护送昭宗出城，昭宗又回到长安。崔胤指责宦官「大则构扇藩镇，倾危国家；小则卖官鬻爵，蠹害朝政」，不久朱全忠尽杀宦官数百人，废神策军，完全控制皇室。 天复元年（901年）封为梁王。天祐元年（904年），朱全忠杀宰相崔胤，逼迫昭宗迁都洛阳，八月壬寅夜，指使朱友恭、氏叔琮、枢密使蒋玄晖等人杀昭宗，另立其子李柷为帝，是为唐哀帝。 天祐二年（905年），在亲信李振鼓动下，于滑州白马驿（今河南滑县境）一夕杀尽杀宰相裴枢、崔远等朝臣三十余人，投尸于河，史称「白马之祸」。 年末，预备篡位称帝，让宰相柳璨、蒋玄晖谋划受九锡，蒋玄晖与太常卿张廷范认为天下未定不可过急，朱全忠不悦。 宣徽副使蒋殷、赵殷衡素与蒋玄晖、张廷范不和，趁机诬告他们与柳璨对何太后盟誓复唐，朱全忠怒，遣使杀蒋玄晖，密令蒋殷、赵殷衡在积善宫缢杀何太后，迫哀帝下诏称太后系秽乱宫闱自杀谢罪，追废为庶人，停新年郊礼。又贬杀柳璨、张廷范。 朱全忠为节度使时，用法苛严，大军交战时，如将军战死，所部士卒则一律斩首，称「跋队斩」，自是战无不胜。而且士卒逃匿州郡，不归者甚众，为防士卒逃亡，朱全忠命军士纹面以记军号。 开平元年（907年）废唐哀帝，自行称帝，改名为晃，建都开封，国号为「梁」，史称「后梁」，后人称为后梁太祖。封李柷为济阴王，次年又杀李柷，自此唐朝结束289年的统治，中国进入五代十国的纷乱时期。 朱全忠在位时颇重视农业发展，下令两税法之外不得妄有科配，并曾因侄子朱友谅不恤灾民却进献瑞麦怒罢其官；但因连年战事，民不聊生，开平四年（910年）发生柏乡之战并战败，与晋王李存勗矛盾加剧。晚年宫廷内陷入权力斗争。朱温生性残暴，杀人如草芥。夫人在世时尚能劝止，死后却大肆淫乱，甚至乱伦，包括儿媳都得入宫侍寝。乾化二年（912年）被三子朱友珪刺杀，终年61岁，在位6年。 认识男人(07) 恋耽美 正文 认识男人(08) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(08) 认识男人(08) 毛泽东评价他说：「朱温处四战之地，与曹操略同，而狡猾过之。」(08) 妻子：张氏，开平二年，追封贤妃。《旧五代史》引《北梦琐言》曰：「梁祖魏国夫人张氏，砀山富室女，父蕤，曾为宋州刺史。温时闻张有姿色，私心倾慕，有丽华（阴丽华）之叹。及温在同州，得张于兵间，因以妇礼纳之。」《新五代史》裏说她「贤明精悍」想必她是一个精明、骠悍、善于掌握男人致命。 认识朱温这个男人。 富足的唐朝终于结束。 淫慾，道德沦丧，统治阶级，急速腐败。失去性灵的追求，黑金突起，遍地狼师。 进入黑暗时期。五代十国！ 天地晦暗，鸡鸣不已。中国在唐朝无法整个崛起，历史上就没有一个崛起于世界的机会了！接下来的宋，挣扎无力，厓山一败已无中国。中国亡矣。追其根源，就是无法均富！空有国力，民间跟不上来！不富其民！是唐的通病！也是元，明，清，民国的通病。直到台湾的民国60年以后，才有如此盛世。藏富于民。普遍富有！但也只有20年工夫，就泡沫化了！ 2017704星期二。在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是：(1)飞马牌，注解：好的开始，却有邪祟的想法。 易儿来读维摩诘经。 易儿说：[维摩诘说：[又，无方便慧缚，有方便慧解，无慧方便缚，有慧方便解。 何谓无方便慧缚？ 是说菩萨以爱见心庄严佛土，成就众生于，空，无相，无作法中，而自调伏，是名无方便慧缚。 何谓有方便慧解？ 是说不以爱见心庄严佛土，成就众生，于空，无相，无作法中，以自调伏，而不疲厌，是名有方便慧解。 何谓无慧方便缚？ 是说菩萨住贪欲，瞋恚，邪见等诸烦恼而植众德本，是名无慧方便缚。 何谓有慧方便解？ 是说离诸贪欲，瞋恚，邪见等诸烦恼而植众德本，迴向阿耨多罗三藐三菩提，是名有慧方便解。 文殊师利！ 彼有病菩萨应如是观诸法！] 老伯说：[今天到此！] 又说：[方便，无方便，慧缚，慧解其中的法妙在于实践者，并不完美！就是有疾的菩萨！ 方便在于权宜之计！ 不方便，就是硬干！不妥协！ 小乘的智慧，容易被缚住！见闻觉知，四念住，都沦为自了断灭法。 不同于大乘的解脱智慧！ 所以实践出来的法就不一样！眉眉角角，不一样！] 老伯又来读楞严经。 [阿难！彼善男子，修三摩地，行阴尽者？诸世间性，幽清扰动，同分生机，倏然隳裂，沉细纲纽，补特伽罗，酬业深脉，感觉悬殊，(经与业分离) 于涅槃天，将大明悟，如鸡后鸣，瞻顾东方，已有精色。 六根虚静，无复驰逸，内外湛明，入无所入，深达十方，十二种类，受命元由，观由执元，诸类不召，于十方界，已获其同。 精色不沉，发现幽秘。 此则名为：识阴区宇。 行阴虽然幽隐？ 看不见航路。 但是是在网纽中，维繫浮现，是经典之要义！ 另一方面，业力深厚。习气犹存！ 知将大悟，晨鸡啼叫不已。东方已见晨曦。 黎明前大地虚弱无力。 沉寂于深处。将醒由未醒。 这就是识阴区宇。 以精细怪想为本。尚未出五阴中！] 夏夕子打手机约易儿下午一点，在她家楼下见。 今天是一个典型的夏日。 早上10点以前，还十分凉静。 到了10点以后，就又热了起来。 老伯补充说：[行阴就是进入一个异熟区！ 生住异灭的异字。 成住坏空的坏字。 虽是异坏，其实是转机，但法还没有结束？最后的灭空，才是结束的手段。 即是下结论。 没有天大的方法。 闹了半天。决定去埔里，就不闹了！ 结束五阴一念的行程，安静下来。 所以有一种总其成的力量！ 归纳然后立论，理事圆融，暂驻于法城中。] 易儿说：[我懂了！] 在等待中，夏夕子就湿了！ 别别扭扭走上五楼。就迫不及待地脱光衣物，冲进帘后的大床。 易儿把老伯装上套子，一丝不挂地送进去。 两人一接触就在哀哀叫。因为没有对準。 易儿来帮忙。 [不急，不急，有的是时间。] 一入洞则什幺声音也没了。真噁心！ 阿！呃一声，就静悄悄的！ 突然女人反扑，动作很大，他被压在下面，她打他的手臂，肚子。 [不许抓脸！抓头髮！]易儿是裁判。 女人又哭又爱，动作很大！充满激情。尤其是长手长腿，像章鱼束住男人。 又呻吟起来。有那幺爱吗？很噁心。 在旁看人家做爱，真噁心。 因为像野兽。 [妳还是在下面！] 易儿就把他们翻转过来！ [老伯加油给她30下！] 看赌的不怕大！ 这样她就被征服了。 再怎幺美丽，也是噁心？ 又一次30下，女人就丢了！ 时间很快。因为没有前戏。 而且恨恨地推开男人。 黑金出现，黏答答的。 易儿赶快去处理。 啧啧称奇！ 大叫：可惜！ 办完事，两个女人又在讨论漫画的剧情。 把老伯晾在一边。 [我想画一本惊悚的漫画！]夏夕子说。脸颊的红霞尚未散去。 [好哇！]易儿兴奋的回应着。 又说：[但还是要有床戏，我喜欢看妳画的床戏！] [哈！不要！]夏夕子 的脸又更红了！ 睡个午觉，他们又作了一次。 认识男人(08) 恋耽美 正文 认识男人(09) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(09) 认识男人(09) 吃过晚饭，夏夕子才回七星山。(09) 伊丽的第十一道阴影 题目：六入的阴影 第一页。 六入是什幺？ 当无明，行，识进入胎中，接着成一团名色，名色。长出六入。就是具有六根的型。 六根的初地，就是六入！ 有本元的真，真性！真心真性！ 这个本元就是修行人，捨识用根的返归本元的湛然真心之地。 从此找到真正的圆通力量！ 入流亡所返归真地，六入之处！ 这样就很明白了！ 回归真地。 所以在八识中有业识在，也有如来藏处。 而六入就是真如真性的地方。 第二页。 所有的痛苦因为历史而淡化！ 台湾，清朝统治时期，漳泉械斗死了好多人。 日据时代，杀了50万人之多。 228死了两千人。 如果人不知修行？ 人杀动物。 人杀人！ 悲惨的事还会延续下去！ 如修行不从六入下手？离了本宗，即是外道修。 怀抱仇恨的心，绝对不是好事？ 第三页。 任何一件仇恨皆必须纾解。 恨是魔的事业。 拿两颗石头在心里磨着。 要求报复！ 这样社会就不会安定了！ 人心浮动！ 一个小小之火，也会燎原！ 不可不小心。 眼入的功德不少，经由明视而进入真地。但没有百分之百？ 第四页。 耳入有百分之一百的功德。 所谓根根清净。 普门就是利用耳根，耳入有圆通之妙。 观音闻世间苦音，化海潮音，为梵音。清净音。 慈悲喜捨，放下一切！立地成佛！ 岂不妙哉！ 把苦音化成梵音，清净音。 悲仰一切。 进入普门世界。 而不记仇。 第五页。 鼻入则有闻香闻法之妙，无我无法进入真心真性去。 修行人心中有佛，自然能闻檀香，法味。与法佛相应。 不是吗？ 房舍的旁边有一条大水沟。 之前由于杀菌过度，已经没有鱼出现。成为死水！ 没有鱼？ 不是很寂寞吗？ 就是堰塞湖，因为缺氧，也会出现湖泊症，连吴郭鱼都养不活！ 人兇恶的对付生活环境。不懂环保！ 第六页。 舌入，则有灿亮宏法之妙。 凡辩才无碍都是舌入之功。 讲经说法还是要有舌入之用。 不会说法，就不像是法师了！ 我以小说弘法，法师说：不如直接弘法！ 毕竟小说是妄想的产物！ 直接说法是妙事！ 老公有意见。 [50岁的女生，虽然余韵犹存？上台说法，还是怪怪的！] 又说：[又没有剃头出家！] [我去出家！小孩谁带！]我生气的说。这即是我的阴影！ 第七页。 身入，善财童子五十三参中，有一个女人，接触她的立即得到法妙，发大心，立志修行！ 因为深入，她的身体有无比的法义法妙在！ 这是深入的妙处。 像是佛所灌顶。 其中有真心真性在！ 我摸摸老公的头，老公就乖乖的了！ 清净的身体发出奇异的光彩来！ 这也是修行的一种表现！ 佛的身体是会发光的！ 第八页。 意入，意根的最深处，就是有真切的想法！ 所谓菩萨的意生身。 足以建构一个自己许愿的佛国！ 引导眷属去成就那个佛国。 发乎众多的愿力来！ 所以意入是很重要的！ 女人的阴影就是，她不会去架构一个佛国，反而是成就一个自己的家，大部落，而由她来掌这个家。 男人爱家持家的也很多，意入不是指会持家？ 而是有真心真性的意念！ 可以去力行！ 第九页。 六入等于是六根接繫六入的基部，隔壁就是真心。 真心真性是佛自性的本元。 所以这地方很重要。 女人等于真，智慧的说法，也一直存在，智慧的女神。是人间的无尽灯，明灯。 小孩眼中常常放出欣慕母亲的眼光来！ 真的是如此的！ 当然真情的流露是不容易的！ 尤其是女生。 作为一个成功的女生！而没有阴影。 不是不可能？ 第十页。 不管你愿不愿意修行？ 五十岁以后，就要修行。 五十岁以前，你可以在五欲中追求，五十岁以后，就要好好的静下心来，修行，学佛了！ 为什幺？ 认识男人(09) 恋耽美 正文 认识男人(10) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(10) 认识男人(10) 因为追求的结果，大概已经出来了！(10) 心也甘愿了！ 所以好好学佛，正是时候！ 因为一生要有个了结，好的归宿！ 要有个交代！ 回归本元的真，就很重要了！不假外求！自性自悟！ 六入的基部就是本元的真地，真心真性所出。 第十一页。 我并没有机会站出来弘法？ 我还是写我的小说，但在小说中，不忘了弘法。 我也没有像星云法师一样的写佛书笔记。 但我自认我真的在弘法！ 并不是虚度时光？ 普门一直在我身边。 我偶而也会去支援寺院！ 信徒们很多製造业。都收起来了！而转去服务业，当老闆，或者是打工。 年轻人可以一边打工一边读书。还是有出路！ 第十二页。 佛教是大家的。 每一个佛教徒都要出力，而能汇集成一股不可思议的力量。 因此法师的寺院，一直有各方的支援进来！ 这样法师在这个寺院待了快三十年了。 办了很多梯次的佛学院，和暑期的少年营。 他还在努力，很有成就感！ 我也认为培养后辈是很重要的！ 我也没什幺野心？ 我的小说在网路发表。也不想出实体书？ 第十三页。 日子是相当艰辛的！ 但也是札实的！ 每一天打小说，能持之以恆，也不简单？ 因为要求很少，不求名也不求利？所以不计较付出，有没有对等的代价？ 这样的耕耘，必然有成绩进来。 小说一部一部的发表。 自己的心境也逐进的提升。 只是那个开悟的气氛不知飞到哪裏去了？ 所以我开始写般若，觉出的圣境，也很好玩。 好在老公从来也没有给我压力？ 第十四页。 老公有一天夜里回来，约8点多，打开铁门，我从室内冲出来，两只狗也冲出来！ 我看见老公的脸上浮出一张老人的脸来，那脸在害羞的笑！贴在老公上面。 我就知道他跟法师去住念了！ 而往生者跟他回来！ 那是一个规规矩矩的老者。客客气气的跟进来。 然后在一旁立着。 静静的看我在写书，带小孩。 陪老公上床。 然后睡去。 什幺事也没有发生？ 第十五页。 暑假有一个斋僧大会。 在彰化，法师又要出席！老公要跟去。 我还是不时有福至心灵的感觉。 台湾的低物价，低薪，是一个异于邻国的环境。 所以生活的压力也不会太大！ 台湾是一个外国人喜欢来住的地方。 领外国的薪水，来台湾小住5年，是很棒的！ 因为物价低，是生活的乐园！ 为什幺无法加薪？ 因为企业家没有信心？ 第十六页。 性灵实质上的充实，比表面上的荣华富贵，强多了！ 世间富贵如浮云。 一不小心，就会身败名裂。一无所有！ 贪婪的心，没有休止的时候！ 人生到了最后，胜利者，是因为到了退休以后，健康状况依然很好的人！而不是一直在置产！ 学佛的人当然很快就可以理解！ 18趴将在第三年后走入历史。 而这些人的购买力，将会削减！ 应该是打了七折？ 不咎既往！ 不追回来！ 第四章：男人的power 2017705星期三。在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是：(10)断头少年。注解：奋不顾身的冲杀。(参加械斗头断了还在冲杀) 易儿来读维摩诘经。 易儿说：[维摩诘说：[又复观身无常，苦，空，非我，是名为慧。 虽身有疾，常在生死饶益一切而不厌倦，是名方便。 又复观身身不离病，病不离身，是病是身，非新非故。是名为慧。 设身有疾，而不永灭，是名方便。] [文殊师利！有疾菩萨应如是调伏其心，不住其中。亦不住不调伏心。 为什幺？ 若住不调伏心是愚人法，若住调伏心是声闻法，事故菩萨不当住于调伏，不调伏心。离此二法是菩萨行。] 老伯说：[今天到此！] 又说：[方便与智慧是两条路。 方便是使用圆融善巧的方法，在人生中，善巧方便，可以渡船到彼岸！ 不方便，就是坚持戒律！法则，不给方便！ 智慧是从心底升上来的力量。 智慧不分敌我，是非，智慧如何想？不与知性，世论有关？ 智慧就是智慧！ 般若升起时，不分别的！ 这是般若本身的特质！] 老伯又读楞严经。 [若于群体的召感？已获同中，销磨六门，合开成就，见闻通林，互用清净， 十方世界，即与身心，如吠琉璃，内外名彻，名识阴尽。 是人则能，超越命浊，观其所由，罔象虚无，颠倒妄见，以为其本。 识阴尽，就要下结论！準备进入空档，等待如来地。 所以识充满法喜的！也充满颠倒怪想！] 天气还是很热。 小定可能会上国立勤益大学。学物流！ 认识男人(10) 恋耽美 正文 认识男人(11) 认识男人155 作者:老柏 认识男人(11) 认识男人(11) 他要準备考机车。到全联去打工！(11) 台湾依赖大陆越来越深。 民进党是说一套做一套！ 美国也想加入一带一路！ 中亚将因此而繁荣起来！ 易儿来问:[怎幺写小说？] 老伯说：[要有方向！边想边写，边写边想，一字一字的写出来，当然写的人，要有个底！要有本事，写出来的小说就不一样了！] [有技巧吗？]易儿问。 [当然有！]老伯说。 [什幺是小说的技巧？] [妳去看小说，看电影，里面就有技巧了！]老伯说。 易儿说：[不用教吗？没有教材？] [有书！]老伯说。 [可以找到吗？] [可以上网找！] 又说：[其实不用看理论，看名家小说就可以了！看长片，看水浒传！] [水浒传！不是古代的小说？]易儿问。 [不然就看基度山复仇记！]老伯说。 [喔？] 又问：[为什幺？] 老伯说：[理论不足于写成一部小说！要立刻动手写小说才能完成一部小说。技巧就在里面！] 易儿问：[魔有几种？] 老伯说：[心中有魔，是心魔！与生俱来！ 还有一种魔住在欲界顶天，魔天，又叫天魔，飞精附人，有人解说是派他的部下进入人的身体寄生。 他的部下即是那些年老成鬼的鬼。] [心魔是什幺？]易儿问。显然老伯不想开课教她如何写小说，要她自己去摸索！ [执着即是魔，心一执着，魔就出现了！ 有的心魔是业魔，追随自己很久了！变成八识中的一部分！妳一执着她就出现！ 贪爱得不到，执着，就会变魔。心魔，会变出来，得到了，执爱不放，也会变魔！ 因为无常在！]老伯说。 [心魔在自己的心里？]易儿问。 [对！] [没有形体？] [对！] 下午夏夕子来画漫画！ 却像新娘子一样，羞答答的！狼眼睛泛出慈爱之光来，是母爱的光辉。 原来她也可以这样？ 她跟老伯说：[您今天要去七星山！] [嗯！]老伯点点头。 [您没有压力？我替您感到压力！恬莉充满老师的威严！]夏夕子说。 [是没有！]老伯笑着说。 [我，我不应该昨天才跟您做爱，今天就又来见您！好像自己没有穿衣服一样？] [有十幺关係？] [这样太接近，没有爱情的朦胧感？]夏夕子苦笑着。 老伯说：[我们又没有在谈恋爱？] [有！]她肯定地说。 [啊！]老伯下了一跳！ 又说：[好啦！我爱妳！] 下午四点不到，恬莉就来接他去七星山了。 天气很热，南风在庭院吹得很起劲。 落叶纷纷很是好看！ 有点落拓江湖的味道。 恬莉说：[这一次您来，我要知道，您对我的爱有多深！] 老伯问：[为什幺？] [我不能只给您肉体，而不知您有多爱我！] [好！好！] [我要经过仔细的知性的观察与检验。]恬莉正经的说。 跟她黑玫瑰的时候，显然不同的是，她的脸以及肉体的一种癡肥不见了。 那是一种疯像。 现在脸是瓜子脸。眼光灵动！ 身体则丰美又有弹性！也瘦了下来，看见骨头！ 她又说：[您要乖乖的！] 这个女人，老伯是惹不起的！ 夏天的七星山跟芬园一样，有时那种焚风是会割喉的！人口吐泡沫，心胸十分不舒服，就是乾燥，口渴！ 无法遁逃？ 因此居民在室外的时间很少！ 几乎都躲进室内吹冷气，因为这是火地。 这就是七星山的特色吧！ 老仙还是来整理花园。带晚餐过来！ 彩衣还是跟在他旁边。 吃过晚饭，恬莉带他上二楼去！ 开着冷气，两人开始长谈。 她拿出一个表格一一问他，他一一回答，应该是心理测验。 后来老伯写了一首诗。 域外 在我们的假面之下，正常的论断着世论。 所以我们是住在一个正常的净土中 而不是进入一个可怕的世界 也就是从微细的邪恶的空隙中，可以听到欲外之音 心魔的奏鸣曲 是不是？ 我们捡拾沉痛的那一部分，进入邪魔的世界 开始不安，痛苦，失落，没有希望，最后导致阅读障碍 这样的少年已然惨破不堪 身体搞到像一个老人 苍白痛苦，失业蜗居无所事事 看不到希望以及远景 我们所经历的痛苦向谁讨回来 根本不能去想，想也没有用 懵懵懂懂当了两年兵回来，从新面对找不到工作的痛苦 搞了半年终于找到工作 不堪回首 恬莉说：[谁不是在成长中，吃尽苦头？可是我自己关在知识与艺术的金字塔！从金字塔中走出来，是您的功劳！] 当然今天的恬莉已经非昔日的恬莉。不再固守在一个城堡里！ 老伯追忆说;[生命虽然苦？但苦中作乐，我在溪边找到了真心世界，三昧地，所以两年军旅就写了不少散文！好像依然在修行的历练中？] 恬莉说：[我们似乎可以用正派，以及反派的思想，来看自己的人生！ 不一定要随着主流起舞？ 非主流也可以！ 认识男人(11) 恋耽美